第二百九十五章 五行歸鴻蒙（2 / 3）

力屬性變成了唯一屬性的火靈力，如果是在凝氣期時，他只能木靈力缸中的木靈力轉化成火靈力，而其餘三個靈力缸中靈力屬性必須依次是將土轉成金，金轉成水，水再轉成木，最後才能都轉成火靈力，這個過程繁瑣之極。

    他乃是所謂的雜靈根，在操控大多數法寶時無法做到隨心所欲，那怕是簡單操控血手飛鐮那把摺扇，此法寶為火屬性法寶，李言雖然沒有煉化，但簡單操控對敵還是可以的，可是他的靈力駁雜，在輸出時，十成法力只有二成可以使用發揮作用，雖然他可以只輸出火靈力，可是同一時間他體內火靈力鼎中靈力總和也是全身法力的二成，這般輸出只能讓他的持久力加長，而在一瞬間的單一靈力爆發卻是不足的。

    歸根結底，就是李言沒有自己的合適法寶，無法徹底發揮出自己的全部實力，因此，李言才甘願冒着大險去尋找煉製癸乙分水刺的材料，到那時才是癸水真經威力的真正體現。五仙門傳承悠久，自是早就考慮到了五行靈根修煉中遇到的問題，因此，有着相應的解決方法。

    李言始終在修煉癸水真經的一種秘術，名為「五行歸鴻蒙」，此秘術可以讓五行門修士在任意時刻，任意條件下可瞬間將自己體內靈力五行合一，如同回到鴻蒙初始，天地混沌初開之時，五行化一，一分五行，時開時散，聚散暗合天道。

    五行化一時五行門修士的體質就是傳中上萬年，甚至是幾十萬年才有可能出現的聖靈根，純淨無比。

    在凝氣期時，「五行歸鴻蒙」只有基礎篇，只是通過簡單的模仿，讓身體筋脈慢慢的適應，即便是修煉到最深處，也是不可能達到真正的五行合一，五口靈力缸必須依次轉換，鑑於五行生生不息的情況，當將一口缸內靈力衍生成下一屬性後，缸內靈力一旦轉換流出，靈力缸底還是會產生新的本來屬性靈力，只是數量極少罷了。

    自到了築基期後，「五行歸鴻蒙」後續功法出來，但此功法言明需要達到金丹時才能真正入門，而築基期可以勉強做到瞬間五行合一。

    不過，李言經過數個月的修煉後，已可在瞬間將五鼎合一，變成單一的屬性靈力，可是只能維持短短的二息，即便是這二息時間，無論是他的肉體還是體內臟腑器官都要在那一瞬間承受正常靈力輸出的五倍壓力。

    李言當初在第一次完全轉換時，他感覺整個心臟在那一瞬間膨脹了數倍，然後猛的進行了一次擠壓，接着便是停止了跳動，他的全身如同吹氣一般直接鼓了起來，體表一刻間便有大量的血液從毛孔中滲出，那是他不少血管承受不住瞬間帶來的巨大壓力，直接爆裂開來的結果，他當時如遭雷擊，直接便暈倒在地，好半天才轉醒過來，當他勉強提起神識查看體內時，體內糟糕的情況讓他驚出一身冷汗，他的心臟等重要器官上都隱隱出現了裂紋，似要崩潰的樣子。

    他可不是知道這是冥冥之中，自有定數，五仙門修士在踏入築基後，築基期若要第一次真正修煉「五行歸鴻蒙」法，乃是需要有長輩在旁保護加恃的，所以通常都是在凝結金丹後才是最佳修煉時段，那時身體已經經過天劫淬鍊，非築基修士可比擬。李言見有了後續功法，當即就是自行進行了這第一次兇險之極的修煉，就連東拂衣當初刻錄癸水真經時都意識到這種情況的出現。

    這也就多虧了李言已修煉了窮奇煉獄術，而且已經達到了第一層中期，才算勉強護住了主要臟腑，否則結果真是難以預料，李言自還是懵懵懂懂，還以為修煉「五行歸鴻蒙」都是此般結果，之後他的身體在癸水真經慢慢滋養下，足足過去了三日方才修復，李言所以也就未將此事放在了心上，此事若讓東拂衣知道，估計能直接給李言來上一記暴栗。

    「剛才五行合一為火靈力時，在沒有煉化這柄摺扇情況下，卻似已能發揮出該扇的六成威力，當五行靈力散開後，能施展出來三成就算不錯了，聖靈力果然是傳說中的極品靈根。」

    但一想到修煉「五行歸鴻蒙」時那非人的痛苦，李言嘴角不由抽了抽。

    「不過，好在現在每次使用後，不需要長時間滋養恢復，只需要打坐